Это всё о Боге. Рецензия на книгу Самира Сельмановича (http://www.kontextpaper.ru/wp-content/uploads/2011/05/Samir_Selmanovich__Eto_vse_o_Boge_Istoriya_musulmanina_ateista_iudeya_hristianin.jpg)
«Нам страшно найти нашего Бога в иных людях. Почему мы боимся этого чудесного события?» Размышлениям над этим вопросом посвящена книга протестантского пастора и общественного деятеля Самира Сельмановича «Это всё о Боге».***
Родившийся в атеистической семье этнических мусульман, автор в своих духовных исканиях прошел долгий путь: от неофита со стереотипными убеждениями об исключительной правоте своей церкви до… впрочем, всему своё время.
Принятие автором христианства было воспринято его семьей очень негативным образом. В качестве крайней меры, чтобы образумить юношу, родители выгнали его из дома. Что отнюдь не остудило его пыл. Зато с этой задачей почти справилась гнетущая атмосфера церквей, в которых он оказывался. Как он справлялся с этим, лучше прочитать в самой книге.
Основная идея книги – в попытке подтолкнуть современных христиан к диалогу с теми людьми, которые часто кажутся совершенно далекими от нас. Возможно, многих эта мысль заставить себя чувствовать неуютно, но автор стремится показать нам другое. Бог не хочет, чтобы мы имели дело с системами догматов и воззрений, Бог хочет, чтобы мы строили взаимоотношения с другими людьми на основе любви. Только тогда люди захотят слушать нас, когда увидят, что и мы на самом деле стремимся понять их точку зрения, понять их самих. Иначе все наши религии превращаются всего лишь в «системы управления Богом». Автор приводит отрывок из стихотворения поэта Райнера Мария Рильке, который, по его признанию, служит ему глубоким утешением:
*Удержит кто Тебя? Кому дано
владеть Тобой? Из наших рук бежишь.
Все слаще Ты становишься, вино,
Но лишь Себе вовек принадлежишь.*
Также автор отмечает, что эти системы слишком концентрируют наше внимание на некой абстрактной «духовной» жизни, забывая тем самым про саму жизнь. Когда мы пытаемся выделить какой-то особый «духовный опыт», за пределы которого нельзя выходить, мы тем самым отгораживаемся от жизни. Многие разочаровавшиеся в христианстве люди делают одно интересное наблюдение: «Христиане знают, как говорить о жизни, но не знают, как любить жизнь». Поэт Джалаладдин Руми также призывает нас к осознанию этого:
*Со страстью молись.
Со страстью трудись.
Со страстью предавайся любви.
Со страстью ешь, пей, танцуй, играй.
К чему походить на дохлую рыбину
в этом океане
Бога?*
Спектр вопросов, которые затрагивает в своей книге Самир Сельманович, поистине широк. Вот некоторые из них. Где встретиться с Богом? Почему религии ограничивают знание о Боге? Зачем Бог создал атеистов? Что в действительности рекламировал Иисус? Как жить вместе «нам» и «им»? Его размышления некоторых могут вдохновить, у других же вызовут раздражение или даже разозлят их. Но они никого не оставят такими же как прежде. Если мы предпочтем не прятать голову в песок от неудобных вопросов, а начнем честно и самостоятельно размышлять над ними, мы можем почувствовать неуверенность. Но эта неопределенность может стать и величайшим сокровищем в наших взаимоотношениях с Богом. А поэтому, открывая эту книгу, не думайте, что она о религии. На самом деле, это всё о Боге.
Анатолий ЗАХВАТКИН