Небесные хлопья
«Фляус и Кляйни» – «Фимиам, льющийся ярким утренним солнцем из ковчега любви, явленного именем нового начала».
Уже по названию явно, что ребята не из простых. Стиль у группы нельзя никак описать, они не «рубят», не читают, не используют гроулинг в своих песнях, но музыка чудесная, хотя можно ее выключить и посмотреть, как ребята, особенно солист, выпендриваются на сцене, выделывают финты и придуриваются. И выглядят ребята фриково. Представьте себе умытых, но небритых хиппи, одетых в солидные пиджаки и широкие штаны. Но, тем не менее, над каждой песней надо думать, чтобы понять смысл. Между песнями еще более непонятные фразы, но такие красивые.
Когда «Фляус и Кляйни» выступали на фесте, слушали их с удивлением и вниманием, даже хлопать забывали, хотя группе это, кажется, было совсем не нужно. Они были в своем необычном мире.
Мы решили задать несколько вопросов необычному басисту необычной группы. Он чистил зубы необычно, так как вода в домике закончилась, и мы пошли на обычное озеро. Придя, басист заметил на своих штанах грязь и, пытаясь оттереть, чуть не свалился в уже не совсем обыкновенное озеро.
— Как спалось?
— Замечательно, пацаны спали на кроватях, а я на полу.
— ???
— У них спины у всех болят, у них кровати прогибались, и спали они все «колесом», а я на ровненьком.
(Ндаа…такую гору оптимизма, да еще и с утра. Ну, дают эти белорусы).
— Откуда идет стиль вашей группа, откуда фрик идет?
— Стиль из Британии, любим английскую музыку. Фриковую мысль дал нам Господь, потому что мы воспринимаем Бога так, как Он есть. Так мы и проповедуем Его со сцены. Мы несем Слово через песни и прозу. Каждая проза имеет какой-то корень, это – фитиль, а песня – это бомба. Фитиль догорает — бомба взрывается.
— А как воспринимают вас неверующие?
— Местное телевидение брало у нас интервью. Мы проповедовали о любви, а они вырезали. Не со зла, просто не поняли. Потом извинились. Возможно, Бога в нас люди видят нечетко. Вообще, раньше мы были популярной неверующей группой, пели о космосе, но о космосе, который ни к чему не приводил. Потом покаялся наш солист, а потом и мы все.
Это так поразительно: сначала команда была неверующей полностью, а теперь это глубоко верующие люди, и такие удивительные. И в Белоруссии они популярны и, кстати, не только они.
Группа «Скимен» тому пример. А вот мне интересно, когда вы вслушиваетесь в тексты христианских песен), имею в виду не прославление, а те группы, которые хотят делать музыку и для неверующих), часто ли вы слышите слова: «грех», «Иисус», «спасение»? Или же смысл часто бывает завуалирован, да так, что неверующих это и не коснется. Это я все к тому, что группа «Скимен» очень открыто поет об Иисусе. И получается круто. Круто и тяжело. Очень тяжелая группа, хоть на фесте слэма было немного, но на этой группе все оторвались. Впрочем, ребята и сами могут об этом рассказать:
— Почему вы решили играть тяжелую музыку? Какого стиля вы вообще придерживаетесь?
— Мы не решили, оно само. Играть что-то, похожее на что-то – это неинтересно. Тяжело, потому что собрались «горящие» ребята. Это, как бежишь в атаку и кричишь: «Ура!». Получается мощно. Цели и задачи: говорить об Иисусе. Мы поняли, что мы можем делать коммерчески красивую музыку для мира. Мы могли петь о ромашках, вуализировать, слово Бог заменить на слово Он, чтобы народ не догнал. Но потом решили: нет! Мы не будет прибегать к этим приемам, чтобы поднять свою популярность. Мы лучше будем служить Богу, прямо петь о Евангелии. И вот тогда мы увидели чудеса. Мы играли на мирских площадках, конкурсах и становились победителями среди большого количества неверующих групп.
Юля НИКИТИНА